Cromos del Coyote.-

Quizá la gente joven desconozca que cuando algo se cobra en estampitas o cromos del coyote en vez de la moneda en dinero legal, es que posiblemente nunca pondrá en valor real el importe percibido. Lo del timo de la estampita es algo parecido, aunque no es lo mismo, pues la estafa reside en dar papeles sin valor a cambio de dinero porque el pichón cree que está ante una ganga de oportunidad en el canje. Algo de las dos cosas me viene a la cabeza cuando leo en prensa que cierto ayuntamiento del litoral castellonense – más al norte de nuestra localidad- el siguiente titular: V… acaba con las expropiaciones de suelo. A partir de ahora sólo adquirirá terrenos a cambio de permutas urbanísticas para evitar grandes desembolsos.

   Leer prensa a diario es llorar por no reír cuando se percibe como la realidad es tozuda en mantener errores y falacias, urbi et orbi hispaniarum, a conveniencia del Sistema municipal que se ha enquistado como dueño de todo lo que se mueve, auto colocándose leyes al antojo de sus fines.

   El artículo tiene frases geniales para justificar el que un ayuntamiento no use dinero para pagar y sí use estampitas como pagos del suelo expropiado: Una modificación del Plan general va a permitir que los propietarios de terrenos afectados que acudían a la expropiación forzosa, ya no van a ser recompensados económicamente -¿Quién le habrá dicho al tipo que redacta este articulo que un justiprecio expropiatorio es una recompensa?- por el consistorio sino que se les ofrecerá a cambio una expectativa urbanística, teniendo así el mismo derecho que cualquier otro propietario. ¿…?
    O sea, que ellos cobran impuestos en dinero, con recargo a un solo día de retraso, y pagan en expectativas de futuro. A mayor coña marinera del expolio legal se dice apostillando “ la solución aportada no es nueva y se hubiera podido aplicar desde un principio, durante los años que ha estado en vigor el PGOU, -como soy algo lelo me devano la sesera por entender a qué carajo viene ahora noticiar como nuevo una modificación de algo que nos dice que ya se podía aplicar pero que no se hacía- y en remate del despropósito auto complaciente del gran invento sigue “al ayuntamiento no le cuesta absolutamente nada, porque no tiene que pagar con dinero ni con terrenos municipales, sino que da una solución urbanística”

Eufemismos de la borrachera general con el urbanismo y los municipios con su financiación enmascarada de desarrollo del suelo. No se cansan de roer el mismo hueso y vender como progreso algo que quizá no supere el beneficio coyuntural, si es que lo tiene realmente. Aquí no solo no escarmienta nadie en cabeza ajena sino que se copia todo invento ajeno  para seguir trapicheando sin coste alguno ¿…? en la profundización de ese pozo de progreso que nos ha llevado a la bancarrota general. En estos campos nuestros de por aquí, sin ir más lejos, ya se lleva aplicando algo parecido a esos pagos en papel convertible en derechos, que algunos nunca verán realizados en su paso por esta vida porque el futuro, que era imparable, se ha estancado sobresaturado de presente roto por la crisis real.

 Quizá la siguiente generación lo pueda cobrar en algo tangible, si se encuentra el papel del abuelo y alguien responsable del futuro le quiere reconocer el pago comprometido por estos gestores que se saben impunes de sus decisiones y las consecuencias de sus actos en el ejercicio del cargo.  

   Lo dicho, CROMOS del COYOTE en una dirección (la nuestra) y solo aceptamos Boniatos en papel moneda de curso legal hacia la otra (la de ellos). Ingeniería legalista y monetaria de pillos que acentúa el riesgo de pillaje bajo subjetivo manto de existir previa causa por interés social o utilidad pública, que es la sola razón legitima para expropiar una propiedad privada.
    Eso de "sin coste alguno" es la auto mentira favorita por la que se coloca medallas quien solo mira por sí mismo sin velar por nadie más, olvidando ladinamente que la palabra ayuntamiento incluye a los sacrificados. Realmente se quiere decir que alguien lo pondrá todo, más que los demás y solo él,  cargando con los costes de la gratuidad de los algunos.

Expropiación versus confiscación.- hasta un iletrado en materia legal, como soy yo, puede alcanzar a distinguir la diferencia conceptual entre estas dos cosas entre sí y, de ambas formas de enajenar la propiedad con la de una simple compraventa. Se quiera decir o no, por mucho barniz legalista que se le dé a eso de expropiar sin dinero pagándole al propietario con expectativas, es todo un invento legal de nuestros días que roza la línea del fraude legitimado o seudo institucionalizado.  Pero eso sí, aunque yo lo perciba como error y abuso, es bien cierto que, hoy por hoy, jurídicamente, a base de jurisprudencias sucesivas, el asunto de canjear titularidad por expectativas encaja con la legalidad vigente.  

  La propiedad privada en nuestros tiempos de decadencia casi desaparece cuando se trata del suelo afectado por un proceso urbanizador. Cosas de la conveniencia social del momento que se ha esforzado por sacar jugo con las cosas de los demás. Y la coyuntura urbanizadora casi siempre aparece porque la comuna aprueba una iniciativa ajena al propietario muchas veces –no todos están por la labor de dedicarse a eso de las plusvalías- y la nueva situación no es siempre deseada, ni natural ni espontánea de los afectados, aunque se les llame interesados. (más bien son otros los interesados) 
  En esas estamos, poseyendo en precario nuestros bienes bajo una batería de normas que nos convierten en pasto del interés social o utilidad pública. Este interés o utilidad pública, no siempre evidente, es algo que nos puede caer como un mazazo sin avisar sobre nuestras cosas. Por ahí se ven puentes en paso elevado que no siguen enlace en carretera a ninguna parte, expropiados décadas antes de su paralización actual por colapso de su destino programado y ejecutado como de interés general. 

   
      Es penoso lo que ocurre, consumiendo recursos y territorio sin tregua ni limite, sobre todo si se le hace obligado al particular el cobrar la enajenación coactiva de su propiedad no en dinero de justiprecio sino en cualquier tipo de trueque urbanístico de esos que ellos solos se entienden y quizá ni saben si es realidad especulativa o voluntarista en el futuro (ha sido patético estos años ver a muchos aldeanos, contagiados de expectativas, hablar como profesionales del gremio sobre  metro-techo, volumetría,.. y toda suerte de especulaciones futuribles sobre el suelo rustico cogido en remolino político del desarrollo urbanístico que nos ha llevado a donde nos ha llevado).

 

Trampa Patrimonial.- La Propiedad y los propietarios siempre en precario.-  A pesar de ser formalmente un Derecho individual (art. 33.1 de la Constitución) resulta en la práctica, discutido y discutible, por más de uno. No solo por los amigos de lo ajeno que se bufan del derecho de propiedad apropiándose de cuanto les antoja sino que hay todo un cuerpo doctrinal filosófico de enemigos de lo ajeno que discuten y matizan ese derecho.  

  Siempre ha habido morbo de inquina y reticencia contra la propiedad privada y el propietario visto como un odioso objetivo a batir y abatir, no solo son los okupa quienes invaden propiedades alienándolas sino que incluso desde la misma Administración Pública se reciben puyas y bocados bajo técnicas legales coactivas; primero esquilmándolo con tributos por la simple posesión o herencia, después sustituyéndolo en su titularidad por lo que convenga a la ocasión. Nos creemos dueños de nuestras cosas y no es verdad, solo nos cobran por permitirnos usarlas, me decía con desengañada experiencia un convecino ya fallecido.
  A las genialidades revolucionarias decimonónicas debemos ideas de anti-propiedad tan simplistas como agresivas contra el derecho de propiedad privado, cuyos slogans todavía mantienen los jóvenes radicalizados, quizá sin entender del todo la caja de Pandora que abren en ese su berenjenal de agresividad social.
  Frases tópicas como aquellas de La Propiedad es un robo y La tierra para quien la trabaja, tan redundantes y demoledoras del estimulo por el logro personal a las que les ha sucedido hoy algo parecido a La  propiedad es algo relativo y transitoria puede robarse-confiscarse-expropiarse sin rubor  y la tierra (léase suelo urbanizable y no elemento de producción agrícola u otra actividad económica) es para el que se lo trabaja recalificándolo.  Ya saben "La tierra no pertenece a nadie, salvo al  viento.." que dijo un hoy ex-gobernante nuestro parafraseando a un jefe indio y ... tus bienes son para lo que disponga el ayuntamiento, me atrevo yo a apostillar a la vista de lo que hay. Pero en esto por paradoja eterna, como lo de las SICAV, la caza mayor se escapa viva y la caza menor se agota esquilmada.
  En suma el verdadero propietario de todo es la comuna y su "voluntad política" porque no hay nada libre de esa dinámica de planear continuamente negocios complementarios como añadidos a los declarados objetivos de utilidad pública. Verbigracia: Hipótesis: Un campo de golf planteado como interés público por dinamizador de turismo con añadido inmobiliario de construir x miles de viviendas para vender con lucro mercantil.

No es cosa de pelear contra la realidad porque no se puede pero, por muy legal que sea todo, yo sigo pensando en eso de los cromos del coyote cuando veo lo que ocurre en nuestro días por todas partes.

De Hidalgos, Villanos e Hideputas.- La Orpesa Sanchopancesca

No hay palabra mal dicha si no fuese mal entendida, dice el refranero y la riqueza del vocabulario español permite significados diferentes o contrapuestos para una misma expresión verbal.  Entiéndaseme como se quiera, allá cada cual con sus entendederas, porque lo que afirmo, con mucho cuidado de no señalar a nadie personalmente, es el juicio que me merece la realidad tal y como la percibo dolorosamente.

Tengo yo como situación errada, y de difícil solución por andar obcecados en persistir en ello, a la anodina vida anual ciudadana de Oropesa. Andamos siempre suspirando por lo que no hay, soñando con el maná del forastero inversor o paganini que nos rente todo el año con un simple esfuerzo laboral de temporada. Quejosos siempre con bobalicón lamento por lo que echamos en falta y suspiro justificativo de lo inevitable en esperar que nos hagan las cosas desde arriba o quedarse sin nada porque no hay nada donde agarrarse, en color y calor civil, que vivifique al orpesí medio integrándolo en una comunidad con vida propia.

 Carencia grotesca de la que nunca saldremos mientras predomine la generalizada respuesta sanchopancesca a un estado de cosas que serían fácilmente corregibles o perfectibles, porque tan solo se sostienen por la incuria vecinal en no cambiar ya que es incapaz de crear, encauzar y dirigir, su propia vida social y comunal de otra forma. Y eso a pesar de que contamos con finanzas locales más que abultadas y sobradas, que no parecen destinarse a otro fin que su consumo sistematico en coyunturas y eventos.

-Lo has hecho demasiado largo para mí- se suele decir cuando no acaba de entenderse lo que nos dicen sobre algo. Es corriente abreviar en refrán o conseja lo dicho para simplificarlo: de donde no hay no se puede sacar, pero si se quiere sacar algo de algún sitio es imprescindible primero saber que hay que meter buena simiente.

¿Qué estamos sembrando en el futuro orpesí?  Exactamente lo que recogemos ahora: un año tras otro, recargado de fiestas que consisten mayoritaria o esencialmente en eventos musicales y botellones al aire libre. Adolescentes casi impúberes suspiran imitar a sus mayores por alquilar un almacén como sitio donde retozar y refocilar, in private o Club Privée,  las fiestas de Octubre porque las hemos convertido en eso, la ensoñación juvenil de una priva colectiva.

  No contentos con ello institucionalizamos como festejo en un mismo punto la barahúnda, hasta casi las 6 de la madrugada, de tres empresas seudo discotequeras junto a las casetas de tapeo hostelero. Eso sí, a pleno volumen después del baile oficial para no molestarse entre ellos (los festeros) que se contra programan, pues tal parece que no importa a nadie el resto, solo hay que molestar a los residentes –algunos disimulan, otros se ausentan, o cínicamente simulan aparentar comprensión y gozar con ello - que ven malbaratada su vida, tenidos y aturdidos como putas por rastrojo en su propia morada, durante cerca de una decena de noches seguidas.

  Andamos por la quincena de festejos en Octubre sin ruborizarnos en gastos y fastos solo por aquello de considerar la escalada en aumento como una meta de perfección. Taza y media si no quieres caldo. Metemos en programa una semana añadida, que se llamó cultural en su día y que hoy apenas es simple campeonato de guiñote en un bar, solo para tenerla liada tres fines de semana porque parecen faltar fechas disponibles para tanta tradición.  

   Creamos las casetas, se dice, para evitar las molestias en la población sin conseguir erradicar la molicie autóctona que gusta de aislarse en los casales y peñas, a veces salpicando las calles de algún exceso y solo conseguimos el peregrinaje callejero vocinglero desde ellas hasta un centro concentrado de ruido generalizado, que abre al aire libre hasta el amanecer, basado en el consumo responsable de alcohol ¿?.
  Lugar campamental en descampado incontrolado e incapaz siquiera de coordinarse entre ellos, moderando y atenuando volumen, ni siquiera de hacer volver al buen redil del grupo  a esa barraca disidente en donde un despendolado obseso de los decibelios, que compite deslealmente con el resto,  domina sonoramente el cotarro. Espacio  pomposamente llamado Recinto Ferial donde acude la contorná de forasteros, ansiosos de hacer un remedo de una ruta bakalao a costa de Oropesa.   
   Es pensamiento de hideputas, más que de villanos, pedirte paciencia o aconsejarte que te vayas de tu propia casa esos días, justificándose encima con una sonrisa de sorna. El Argumento es de antología del disparate, basándose en que en todas partes pasa igual y  que es como si fuera fiesta oficial porque se introduce en programa; Así que todo ello te obliga a que debes transigir con el tener y sostener la demencia de ese estar insomne ocho noches seguidas, torturado  en tu casa con ese volumen de ruido hasta las 6 de la mañana, siendo que en su final están presentes en la zona poco más que solo los agentes de la autoridad, sumándose con la plantilla de camatas y clientela de cuatro boniatos de mariachis del DJ.

     Hoy he contado al cierre de las 0545, entre agentes policiales y personal de limpieza municipal, más gente que el aforo clientelar de la zona a horas de la última copa. Y el baldeo de maquinaria ha seguido hasta pasadas las 0700 ¿De qué va esto?

Lo quijotesco del asunto.- Condenado a no recibir nunca respuesta ni solución, no hay razón para callar. No queda gracia ni arte en el tintero como para sacarle virtud ni provecho a las desventuras del asunto. Nada hay de quijotesco en mi crítica ni nada tiene de cómico lo de este grotesco sainete musical de tocar pelotas mortificando orejas, que no llega a opereta bufa por quedarse en astracanada o chabacanería.  Nadie quiere poner orden y concierto, educando a la ciudadanía en saber diferenciar netamente La Fiesta de una transgresión sin sentido.
  Repugna la soledad y desamparo en que quedamos los pecheros viendo como prevalece la satisfacción de unos pocos individuos descentrados por el vapor del alboroto auto inducido en sus vidas.

  No hay modelo social a seguir y se imita lo chusco en todas partes.- Las elementales normas de convivencia, respeto y cortesía social, se maman en el seno de una sociedad adulta y formada, cuyo poso educativo descansa en el ejemplo de sus mayores y la excelencia de sus mejores.  Lamentablemente el signo de los tiempos es el buscar un igualitarismo de todos por el bajo nivel y la deserción moral de quienes debían corregir y formar estilo cívico pues andan en derrota frente a la mayoría bullanguera y asilvestrada.    
  No hay mucho en lo que apoyarse para corregir el gusto por el exceso como expresión popular de festejo patronal, máxime cuando todo se auspicia desde la misma autoridad consistorial con el consentimiento de todos sus representantes pues no hay grupo político que muestre la mínima sensibilidad hacia los vecinos de la zona que ya les han hecho llegar su desagrado por escrito; No hay esperanza de obtener modificación alguna que permita a esos vecinos el recuperar su derecho al descanso y a la intimidad domiciliar vulnerado por este anómalo castigo; ni como sentimiento de orgullo quedan hoy los hidalgos como tales por obsolescencia del concepto y del título, los villanos que medievalmente eran simplemente los lugareños de una Villa han derivado en palabro peyorativo para calificar a los malvados del cine y a los toscos lugareños.

     Lo otro, lo de hideputa, es subjetivo, puede ser bueno o malo según y cómo se diga. Al buen callar llaman Sancho no es mal consejo en muchas ocasiones pero en estos temas yo me siento hideputa por decir solitariamente en público lo que nadie parece compartir en queja, pues creo firmemente que para mejorar Oropesa hay que reconducir el modelo de fiesta a algo más ponderado, mesurado y participativo, menos molesto y más creativo, que el simple aturdimiento noctívago del botellón o el reparto gratuito de vituallas. 

-¡Oh hideputa, bellaco, y cómo es católico!-Decía  Sancho Panza en el Quijote cervantino al tomar un vino por parecerle en extremo bueno y agradable, pero recriminado por decir tan gruesas palabras -respondió Sancho- que confieso que conozco que no es deshonra llamar hijo de puta a nadie, cuando cae debajo del entendimiento de alabarle

Vida de un sujeto Pasivo y contribuyente (lenguaje fiscal)

Vida real: Eufemismos democráticos o la esclavitud burocrática del ciudadano medio.-

Hace casi un año, a finales de octubre, tuve una grave hemorragia digestiva de cuyo quebranto de salud, y secuelas posteriores bajo recurrentes dolencias gotoso-reumáticas, aun no puedo decir que estoy plenamente recuperado. Tal vez mis achaques sean el indicio evolutivo de mi próxima  edad de 60 años pero yo no descarto cierta parte causal de mis males al estado sicosomático de tensión, en que me sostengo desde hace largos años, embarcado en cansino conflicto y presión permanente con la burocracia oficial de todo nivel, que en sus afanes recaudatorios y de actuación normativa sobre los patrimonios particulares no para de actuar como si estuviéramos en un soviet democrático, manejando leyes y reglamentos que solo ellos conocen. Es esta la realidad autentica en lo que se traduce hoy la vida problemática de un ciudadano medio, que ve como su esfuerzo lejos de pelear por logros e ingresos se le va en pagar tributos y atender requerimientos oficiales.  

    Sinsabores y peleas contra la pared, enmarañado casi siempre en batallas ya perdidas de antemano porque las reglas del juego son de ley del embudo -hay que aceptar pulpo como animal de compañía si así lo dispone el amo del tablero de juego- que te dejan con amarga irritabilidad frustrante e inerme ante un estado de cosas tremendamente agresivas que convierten una vida en estéril, imposibilitada de hacer otra cosa que pelear para defenderse.

La feria de la vida según la cuento yo.- En 1998, para empezar, justo el día que fallecía mi padre, llegaba a casa una carta oficial de Carreteras expedientándonos, bajo amenaza de fortísima sanción, por dos letreros direccionales que alguna mercantil sin nuestro conocimiento había colocado en la punta de una finca a orillas de la N-340. Finca que teníamos abandonada a su suerte improductiva por haberse quedado en su mayor parte aislada e invadida de monte al ser de imposible acceso, tras una remodelación del trazado de esa carretera.  Vendrán después muchas cartas de todo tipo y cuestión, oficiales y semi-oficiales, siempre imperativas, siempre incomodadoras, siempre disponiendo sobre lo mío propio y demandándome pagos, servidumbres o terrenos, amenazando con males y señalando su invencible determinación para aplicar sus intenciones sobre mis cosas.
    No es que uno sea un latifundista de rancio abolengo patrimonial, simplemente eramos una familia de agricultores locales que durante siglos han vivido de sus magras explotaciones de almendro, uva y algarrobos, que por otra parte era el único recurso o medio de producción económica posible en Oropesa. Menos mal que no anduve nunca metido en ningún negocio de ese tipo especulativo suelo-inmobiliario-recalificador porque me hubiesen apuntillado como res de matadero, dado que los propietarios somos intrusos para los chiquilicuatre que planean sobre nuestras propiedades y así se repartieron el Progreso entre sí, garantizandose un futuro que, hoy por hoy,  les ha petado por eso de la crisis ladrillo-financiera.

Historias de la Histeria en estos territorios.- Años de cartas con acuse de recibo por todo y para todo, que obligaron a buscar abogados, asesores y toda una tropa auxiliar de pago en defensa propia.
     Cartas de Jefatura de Costas decretando la creación de la Ría del Chinchilla sobre el cauce de un rio seco cuya agua marina en esa desembocadura proviene del desagüe de un cercano balneario, es decir tenemos una ría estuario donde el agua no viene del cauce sino que sale por tubería hacia el mar desde un edificio pero no entra del mar al cauce ni bajo marea. Catastro convirtiendo en urbano los algarrobos bajo epígrafe dirección del nuevo solar Ubicación del solar en Calle Desconocido
-ya saben ese Mundo Ilusión quimera de millones de m2, que convertido en hiperGolf  ha sido olvidado como causa inicial parturienta del invento; tardará o quizá nunca se verá, pero ya se cobra por urbano porque la maquinaria está en marcha hacia ninguna parte- ; Ciertos almendros se convierten en Urbanos tributando por eso de decidirlo Catastro-Ayuntamiento en Junta (funcionan aconchavados aunque luego se excusan  y escudan el uno en el otro), después se les impide urbanizarlos porque me dicen serán inundables en un futuro parque natural, pero entretanto los siguen cobrando como si hubiera un rascacielos.
Cierta zona verde a la que se baja su valor catastral ¡en Oropesa! porque se ha urbanizado la zona colindante que es otro sector aunque esa misma zona se queda de valor inalterable en el resto de solares que hay.
 Un Jurado provincial de expropiaciones que sin citarme ni saber que el asunto estaba en sus manos dictamina y casualmente es vocal del mismo el mismo expropiador.Una empresa diciéndome que un terreno a 2 Km pasa a integrarse dentro de un PAI pensado para levantar VPO, en una zona donde no tengo ni una maceta propia (tele transporte de propiedad); Medio Ambiente me cita para pasar una tubería de agua desde la desalinizadora de Cabanes hasta Benicasim. Iberdrola que tiene necesidad de poner línea de alta tensión por allí, Aquel que quiere hacer un campo de golf por allá, este que para hacer una carretera o vial me pide u ordena, Expropiación, Ocupación Directa, Cesión Administrativa, que son eufemismos para coger suelo dándote un papel en vez de dinero(valedero o convertible en suelo equivalente en un futuro en otra zona de mucho porvenir y gran futuro, me dijo un gili burócrata acostumbrado a timar aldeanos con sus poderes de papel) etc. etc.

Todo un muestrario de como el siglo XXI empezaba en España basado en 4 pelagatos, no importa el bando ni las siglas, llevándose el gato al agua con ayuda de un abanico de leyes autonómicas LRAU, LUV, LOT y LOTPP, previamente creadas al grito de “Todo el suelo es urbanizable” y esto habia que planearlo metódicamente como si el mundo existiera solo desde que ellos viven por aqui. Ilustradamente -se puede encontrar un informe técnico que nos diga algo y otro que afirme lo contrario en todo lo que sea menester- se entregaron los autonómicos con fruición a la tarea de alicatar el territorio pasando por encima de todos los afectados, imponiéndose a todos los habitantes por sus planes de Ordenamiento del Territorio llamados PAI, PATECAS, PATRICOVA, PATFOR, y toda una serie de desparrame normativo con aires de grandeza planeadora que hoy en gran parte son zarandajas que han quedado en agua de borrajas. Instrumentos de dominio y logro para los fines "con voluntad política", de esa voluntad que nos ha llevado a la bancarrota estatal y autonómica pero que no para de insistir en hacer lo contrario de lo que se necesita.

   Jungla de Leyes efímeras, alguna usada profusamente sin ni siquiera tener reglamento en su desarrollo, que permitieron a los ayuntamientos meter la palanca del agente urbanizador para desplazar al entramado social propietario, romper la economía tradicional subordinándola a lo inmobiliario y, así, convertirnos a todos en sujetos contribuyentes de impuestos urbanos, pagadores de plusvalías, siervos de tasas y autorizaciones administrativas para toda actividad privada y esclavos de quien se pueda pagar asesores, juristas y picapleitos o volverse loco con tanta abreviatura y legalidad. No extraña que el consejo sabio fuera: Coge el dinero, vende y corre, quitándote del medio.

Solo un ejemplo colateral: Uno se convierte en Deudor por el simple hecho de recibir una carta al buzón postal de revisión de valores a una Herencia, declarada y pagada casi 4 años antes, a pocos días de prescribir su plazo, exigiendo elevados pagos con premura de días, sin que les importe si Ud., dispone de dinero o no en inmediato.

 Si ha recibido la carta entre el 1 y el 15 tiene hasta el 25 para pagar…si después del 25 tiene hasta el 5 siguiente… pasada esa fecha tiene sanción y el 20% de recargo sobre lo que le pedimos…si no está de acuerdo recurra o vaya a tribunales, pero deposite el dinero entretanto en nuestro poder…Total, que otros 4 años después obtengo judicialmente sentencia favorable (ellos ya sabían que eso iba a ocurrir pero siguen jugando a ver si pica algún incauto y paga) exonerándome del pago y recupero el dinero pero no los gastos e intereses del aval que deposité . 

  Lo del interes legal del dinero que es lo que ellos tienen que pagar si se retrasan en devolverte lo tuyo es de broma comparado con lo que te aplican a tí en los retrasos e impagos.

 No he ganado realmente nada, simplemente me he librado de pagar una exagerada cantidad (toda Oropesa era para ellos un inmenso solar valorado a 36 € el m2 y curiosamente solo lo de Oropesa era lo único revalorizado dentro de lo heredado) y para ello he pagado a abogados, procuradores, banco, (otro que tal, que para avalar mi propio dinero en metálico depositado en el banco, me lo bloquea en cantidad muy superior a lo avalado, cobra intereses por el papel que dice que si no pago el lo hará –con mi dinero bloqueado- y me hace pasar por un notario a mis expensas).

Dinero, tiempo de años y mi salud dañada por la ansiedad y la irracionalidad de un proceso absurdo de pasos judiciales eternos y lentamente exasperantes, cuando se sabía de antemano el resultado (Absurdamente, al final bastó que sin entrar en más detalles del caso, es decir sin discutir números siquiera, se les ordenara judicialmente estar a una sentencia anterior que ya determinaba en estos temas hereditarios la nulidad, por artificiosidad, de las valoraciones administrativas). O sea, era sabido el despropósito por quien me amenazaba como deudor.

La Realidad visible y no risible para algunos como yo.- La Democracia real percibida es la de una Administración convertida en maquinaria de financiación y gasto, sirviendo a la dinámica despilfarradora de los políticos gestores emborrachados de proyectos trufados de negocio que con el tiempo en su mayor parte se mostraran irreales por no decir otra cosa. El agujero financiero en que andamos ahora era no ya previsible sino visible por todos aunque jugáramos a ignorarlo. Ebrios de eventos y zanahorias para que los burros sigan dándole vueltas a la noria, anda el Sistema sacrificándonos a intereses y necesidades ajenos que esconden necesidades de financiación (suyas) y hay tufillo de cierta connivencia con la especulación como sistema de negocio, por más que las disimulen bajo etiqueta de progreso e interés social.

La burocracia oficial arremete contra el identificado (es cuestión de papel y ordenador porque los ilocalizables se descartan como cobros fallidos y se ceban solo contra los hallados) y nos aplica implacable leyes o reglamentos ad hoc que surgen como hongos en cualquier asunto. Uno debería estar suscrito al BOE, BOP, y toda suerte de publicaciones oficiales, para conocer lo que le obliga además de los Diez Mandamientos divinos y aun así acabaran sacándole los colores con una Ordenanza u otra normativa que regula cualquier tema. No olvidar los periodos de Alegaciones que son recursos de risa porque las resuelve el mismo que te agrede con su acción o plan. O sea, te pongas como te pongas…

Aquí y hoy, la vida en Libertad teórica bajo la que creemos estar, se ha convertido en múltiples vasallajes y  peajes: Vota, Paga y Calla hasta dentro de 4 años.
en algún momento seré baja del censo por ley natural de vida y las veré venir desde el camposanto, lugar donde coincidiremos todos para poder charlar -largo y tendido- de estas cosas.

La música ambiental por matraca o el ruido musical a gusto de algunos tocapelotas.-

Se atribuye a Napoleón decir algo parecido a que la música era el más bello de los ruidos, pero ruido al fin, y sea cierta o no la frase, para algunos que no diferencian bien entre ruido y música, estas vibraciones del aire son crispantes o elevadoras del ánimo personal que necesitan en dosis permanente para estar en el mundo consciente sin abrumarse por la realidad. Hay demasiada gente que busca su evasión personal con el ocio saturado de ruido y nos dan a los demás su ración de música al gusto de ellos mediante altavoces y aparatos que superan el alcance de sus propias orejas, invadiendo  las nuestras sin piedad ni conmiseración con nuestro derecho a la intimidad.

  Aunque en su gusto musical personal la mayoría no pasen la escala de apreciar lo que son apenas algo mas que ruidos con cadencia repetitiva, es moda de hoy huir del silencio y el consumir música hasta para pensar y el ocio no existe sin colocar música ambiental artificial dominando todas las relaciones humanas. Pasar del gusto exacerbado solo por el ritmo al gusto por la melodía armónica, es algo que no entra por el paladar de muchos consumidores compulsivos de música enlatada que usan de la electricidad y la amplificación como instrumento de agresión a los demás sin darse cuenta de ello. O sin importarles un bledo los efectos sobre los demás, por no verse a sí mismos como tocapelotas que pueden llegar a ser por su molestia a los demás, sino por ombligo de su propio mundo.  

    El problema no solo es cuando van por la calle zombies o autistas escondidos tras unos auriculares sino cuando se juntan grupalmente en un espacio público convirtiéndose en amo y señor del sonido para su goce y tortura de los demás que no compartimos afición ni gusto por lo suyo.

Comprensión cero para nosotros los dolientes del Ruido y tolerancia infinita con ellos.- Es cansino ver la disculpa social con estas molestias que entran hasta el excusado de cada casa desde la calle y, por el contrario la especial inquina, o el apestamiento social, contra otros actos nocivos insonoros y humeantes, personales de cada cual, legales también, que apenas afectan en molestia a nuestros congéneres en un entorno alrededor del metro de distancia.

 Es de hartazgo la esclavitud y servidumbre de ser siempre allanados por estos tocapelotas, victoriosos siempre gracias al apoyo, tolerancia, permisividad de las autoridades, cuando no gozando encima de subvención oficial  para imponernos su ruido ambiental, su gusto musical propio y su molestia agresiva directamente en nuestras vidas, domicilios, y periodos de descanso, petándonos la convivencia cuando les rota a ellos en su afición y calendario. Es de alucinar la extrema comprensión con el exceso de mala educación y falta convivencial de respeto a la mayoría si se trata de fechas catalogadas de Fiestas oficiales pero es más bobalicón convertir todo el año en un perpetuo calendario de música al aire libre para ofertar ocio comunal a los pocos noctivagos que hay por aqui.

Acaba de suceder. Otra noche de fin de semana insomne con ruido por causa de música rockera o como quiera se llame a eso de guitarra eléctrica titilante y voces aullantes.

 Que los moteros se reúnan aquí aunque sean foráneos en su mayoría, Vale. Que por estar a gusto consigo mismos nos den tabarra de tubo de escape, Vale. que por amar la estética rockera se sientan felices vestidos de tal guisa que hoy parece anacrónico o en ucronía de viaje al pasado, Vale.
    Vale incluso que siendo asunto de pocos en iniciativa lúdica Particular  reciban cierto apoyo oficial comunal en trabajo de instalación y ayuda de obtener un lugar para su evento (No es obligado, tambien podría ser un sitio privado y cerrado de pago) Gasto que, en parte, se sufragan ellos mismos aunque no contabilizamos gastos a cargo de los demás (limpieza, policia, montaje etc.).

No haré cuestión polémica de soportar sus ruidos de alegre expansión, emotiva y de máquina, en la concentración lúdica de autoafirmación en sus aficiones moteras.  Pasaré por asumible que aun dándose dos días seguidos de encuentro, su bullicio me trastorne el entorno domiciliar todo el fin de semana completo pero lo que no Vale, y les sobra, es su concierto musical hasta madrugada, al aire libre nocturno, que sumado a la música ambiental de sus puestos de merchandising supone ruido constante casi 48 horas y ese concierto sobrante e insufrible es de la noche al amanecer bajo bendición municipal. Porque la vida domiciliar de cada cual debe ser protegida de las agresiones de todo tipo y esta del ruido lo es sin ningún genero de duda maxime cuando se suma mes a mes un denso programa de ruido musical en recinto municipal.

La noche me confunde, deben pensar las autoridades responsables.- esta frase que popularizó un gigoló cubano noctívago, de efímera gloria mundana por la foto publicada de sus atributos , me sirve para decir que con la excusa de Turístico parece como si se dejara la noche para campar por libre todos los tocapelotas, como si no hubiera vecinos sufrientes, dolientes y pacientes que atender.

Yo pago impuestos y de alguna forma los gastos  comunales en montar la Paraeta de eventos musicales que me mortifican en propia casa, son sufragados por mí. Los beneficios son dudosos, en mi caso ninguno, y para el resto de convecinos  visto el aforo de asistencia es de provecho escaso. Desde luego no aporta a la ciudad ni al vecindario nada sustancial. Pero ¿estoy obseso con el ruido? ¿Tengo yo algo contra la gente? Veréis queridos míos: El problema es de horario más que de volumen o lugar, que también, porque llevándoselo algo más allá sigue zumbando y bajando decibelios sigue vibrando y gibando las horas de sueño. Que no coincidáis con mis gustos musicales es lo de menos porque lo de más es que ni con el permiso de la autoridad tenéis derecho a joder (sin connotación sexual)  al personal en sus propias casas.

 Está claro que no formo parte de las prioridades de atención vecinal para mis gestores políticos, ni les quita el sueño mi malestar y molestia, pero como pago anualmente una cantidad de tributos y estoy en mi derecho ciudadano, tendrán que tener paciencia conmigo porque les afee su complicidad con la primera fuente de aldeanismo que deteriora nuestra localidad.

Complicidad de Todos, Beneficio de Pocos, Culpa General de Nadie (ni conocido ni reconocido)

Autor directo o mediato, coautor, instigador, cómplice, encubridor, cooperador necesario, inductor, actor por acción o por omisión, etc., son distintos conceptos jurídicos en grado de participación en el iter criminis (camino del delito) y en esto que nos pasa, aunque no se pueda hablar de delito legal muchas veces (sobre todo cuando la legalidad se construye ex profeso para hacer posible que ocurran determinadas cosas), por el desastroso resultado en que andamos sumidos pagando culpas propias y ajenas casi podemos afirmar coloquialmente eso de ¡tiene delito la cosa!

  Acabó Agosto y puede que mal que bien se haya podido salvar los trastos en alguna parte; por aquí terminó los jueves de “la diversión del verano… en la Plaza de Toros de Oropesa del Mar” (megafonía coche dixit por la calle) Ya saben eso de los eufemismos, la tal Plaza fue construida como Graderío Multifuncional allá por 1983 y comoquiera que le falta algún metro para tener el diámetro de redondel requerido por reglamento, pues no figura en catalogo de plazas permanentes en ninguna de las 3 categorías oficiales.  Es igual, pues declarada Bien de relevancia Local en 2009 tiene el aspecto estético que se busca, aunque es claro que su uso apenas es multi sino uni funcional, sirve bien para las fiestas patronales y poco más.

El problema es cuando se desvirtúa todo y la tenemos como uso privado, concesionado por el municipio, a cierta empresa seudo taurina y aficionada al low cost del agosto para hacer el agosto propio y no es que haya corridas o novilladas sino que llamamos espectáculo a la mezcla tipo tinto de verano.
 Fuera de las jornadas patronales,  esa mezcla de lo del festejo de las vacas- otro eufemismo es la llamada exhibición de ganado vacuno para el tradicional correbous-, la traca -con sus cohetes de pre-aviso, aviso y final-, lo musical al aire libre –charanga y disco móvil o música ambiental de postre- y con lo gastro-taurino (por cierto yo creía que eso sería cocina de toro, rabo, estofado y etc. pero por verlo convertido en sardina, paella, tortilla a resopón de madrugada me temo que es como el alto del bocadillo intermedio típico del mediterráneo para toda actividad de conjunto) es espectaculo que no deja de parecerme algo Berlanguiano, puro sainete costumbrista que te lo tomas a sonrisa si no te afecta directamente .
  ¿Problema? Ninguno, si no fuera porque empieza a las 23 y acaba cerca de las 2 cada jueves, sin reparar en que los viernes son laborables y que entre todos (oficiales y privados) no hay semana sin ruido ambiental entrando por mi ventana y por más que disfrazado de remedo taurino no deja de ser lucro privado de jarana sonora y mercantil que me incomoda la noche. Un caso más de sacrificio personal para beneficio de otros pocos.

Agujero negro.- Andamos con la Cuesta de Septiembre por lo del IVA pero hace tiempo que algunos andamos cocidos en la trampa de nuestro propio patrimonio que no solo no produce renta alguna sino que solo tributa impuestos cada vez más grandes. Es el Sistema de cosas en todas partes pero me preocupa solo lo que me afecta.  Un ejemplo de los varios que tengo de ello: Pago cerca de 6000 euros por un campo de almendros ¿cómo? Pues porque fue convertido en solar urbano por la autoridad sin mi concurso ni mi petición (entre Ayto. y Catastro que se echan la culpa de uno a otro para no variar nada) y se me hace de los almendros un solar, no edificable, pero paga como urbano; no se puede edificar porque hay voluntad de convertirlo en paraje natural ¿inundable? Y por tanto no se autoriza su urbanización, pero paga como si se pudiera edificar. Nadie se responsabiliza de la trampa por la que unos almendros tributan cerca de 1 millón de pesetas pero paga anualmente por mucha cantidad y…se cobra cada año desde hace seis. Todo es legal, pero el callejón sin salida es pagar y no poder dejar de pagar. Lo tomo como Plus arbitrario de pago personal a la orgía manirrota en que se ha convertido lo comunal a todos los niveles de administración. Administración y toda la corte de conciudadanos en panoplia de subvenciones, dádivas y ubres, que ayudan a profundizar el pozo del deficit y la deuda ¿de todos?. 

  Ley del Embudo.- En cambio ese mismo suelo cuando les hizo falta para poner una avenida por ese paraje ¿inundable? se pagó con un papel oficial que dice algo de que el equivalente cogido para asfaltar lo podré hacer valer como mío en un futuro en la zona sumándolo virtualmente . ¿Futuro? Tal vez en la próxima generación, especie de timo de la estampita legal. Hay más gente en idéntica situación pero nos callamos por separado porque el silencio de los corderos es mio también ¿De qué me quejo? De nada, porque ya he visto que hay que aceptar pulpo como animal de compañía, estoy condenado a perder siempre ante el estado de cosas que todos admitimos como inevitable. De que no vale para nada ni airear mi queja, ni lamentar mí pérdida, ni siquiera la solidaridad o compasión que no busco ni quiero es ninguna ventaja para nadie.
   Es el sistema de cosas, neo feudalismo actual, que ocurre a vista de todos y entre la aquiescencia de todos, lo que nos ha llevado a la quiebra absoluta de todos lados y el que hoy solo nos da un retorno de pagar y pagar a casi todos sin otra salida que el recargo, el embargo y la amenaza fiscal. El remolino que se traga hoy todo nuestro futuro en deuda, impago y rebaja o carestía, habla de cantidades astronómicas y, en ese contexto, mis cuitas son cosquillas, mi risa es una sonrisa fija como la de la orquesta del Titanic cuando veía correr a los demás sabiendo que ya no quedaban botes.

Ignoro si veré solución, apenas me importa ya, pero ojalá se aprenda una lección: todo incendio se podría haber apagado con un simple vaso de agua si se hubiera actuado en su inicio en vez de mirar a otro lado.

Necesidades sociales. No todo es dinero

Feed-Back o realimentación en retorno de información sobre nuestros propios actos

Las necesidades sociales.- recomiendo vivamente que se lea por curiosidad la tesis de la Pirámide de Maslow sobre las Necesidades de las Personas en su motivación personal y la jerarquía de estas necesidades humanas, agrupadas por prioridades y distintos niveles de satisfacción para poder llegar a la aspirada autorrealización personal. Quizá así se entienda mejor que la palabra social es algo más que dinero cubriendo enfermedades, pensiones, prestaciones, subsidios, servicios o ayudas y toda suerte de cuestiones económicas para la vida individual de cada cual; apoyo económico con dinero público para el cultivo de aficiones y asociaciones como obligación del Estado para con uno, por el simple hecho de nacer, como si todo saliera de los impuestos y nada fuera cosa de la propia vida de cada cual.

 Según Maslow las necesidades sociales de la persona son las relacionadas con nuestra naturaleza social:

•     Función de relación (amistad)
•     Participación (inclusión grupal)
•     Aceptación social

  Tal vez era de esto, como insatisfacción humana por la frustración o carencia de esas necesidades, cuando hablábamos del Síndrome de Oropesa   (término que fue acuñado en 2009 por un siquiatra castellonense, y que se publicaba en prensa en febrero de ese año, describiéndolo como el cuadro de desarraigo observado en foráneos españoles, resultado directo de habitar en un lugar hostil, inhóspito, aislado, sin recursos sociales de apoyo, sin servicios y sin calor humano. En suma, se decía que el síndrome era consecuencia de la incapacidad de los ciudadanos que allí viven para integrarse o para encontrar una red social de sostén diseñada a escala humana.)

  Aunque en aquel año, y en aquel artículo periodístico, se responsabilizaba de ello tanto al boom inmobiliario como al crack financiero, y castigados por la etiqueta colocada en injusto sambenito de Oropesa al calor del momento, hay que decir sobre ese síndrome que no es solo cosa de Oropesa sino efecto y problema de un asunto corriente y generalizado en este mundo litoral veraniego residencial por toda España, que yo personalmente ya había observado en los 80 con un jubilado madrileño que retirado fue a Mallorca pensando en un oasis geográfico para su vejez y se sentía desnortado y desorientado, cada vez más aislado y desconocido por perdido y desengañado en su nueva ubicación.

   Ese mismo año 2009, escribí un articulin de opinión sobre el tema, ampliando el síndrome de Oropesa al de Orpesa también, por considerar que referido solo al desarraigo del foráneo no se incluía otro efecto colateral, también existente, de destrucción social sobre la vieja Oropesa autóctona, que desaparecía engullida por el fenómeno de transformación social destructivo de lo viejo destinado a ser sepultado bajo el peso del crecimiento por el crecimiento, sin sustituirlo por nada vivo y nuevo, ni poder servir su sustrato de acogida o base de lo que no nacía.

   Lo cierto es que la causa real de trasfondo de ese problema humano está en olvidar que una ciudad es asentamiento humano y lugar habitado por una sociedad en interrelación humana,  más que acumulo de casas y planes u ordenamientos de urbanismo. En manos de políticos (color que sea) y con una sociedad civil débil y lábil  todo se basa en repartir y gastar dinero porque nadie cree en que la vida es algo personal de esfuerzo y mérito al margen de lo oficial y sus disposiciones legales. Nadie sabe ni quiere hacer otra cosa para  salir del desarraigo comunal en donde todos somos forasteros de la propia ciudad que habitamos. 
  Aun estamos escondidos del mundo real bajo el feroz individualismo mediterráneo de una cultura social auto encerrada en propia casa y familia, incapaz de ponerse en el papel de los demás sin dar ni  siquiera el consuelo de escuchar o compadecer pero siempre esperando recibir de lo público a la menor ocasión o petición; no se puede vivir sin el contacto humano, sin servicios públicos, sin asistencia, amigos, vecinos o conocidos, por muy buen paisaje y  dotación privada que se tenga dentro y encerrado en propio domicilio, maset o castillo, en resort o corrala de vecinos, porque a corto plazo la no inserción social desequilibra a la persona haciéndola repudiar a su entorno.

  No son las definiciones de Maslow más que unos folios, basta una consulta de wikipedia en nada parecido a un típico libro de esos tan pesadísimos en pseudociencia de auto logro o ayuda, ni es una filosofía pesada de leer o digerir en lenguaje científico inentendible sino que es amena descripción de sabiduría parda (la que todos deberíamos tener por experiencia propia y ajena si observáramos y aprendiéramos de la propia vida), puesta en escrito de manera científica, lógica y académica, muy útil para quien no lo conozca, ni le asuste leer algo más largo de un e-mail, un SMS, alguna serie de mensajes Twitter o lo habitual del Face-book que no dejan de ser un bosque donde esconderse bajo apodo en vez de relacionarse cara a cara.

(no canso más con tanto spanglish de moda trending-topic ni otras modernidades tecno-sajonas porque ni lo domino ese mundo ni me motiva como para sumarme a la desculturización tecnológica que pienso ello supone, al embobarse en plan grafiti pizarrero muchos opinadores sobre lo divino y humano, debatiendo bizantinamente sí, pero en monosílabo de teclado con abreviaturas y limite de espacio)

Muerte social.- El palabro inglés Feedback (conjunto de reacciones o respuestas que manifiesta un receptor respecto a la actuación del emisor, lo que es tenido en cuenta por este para cambiar o modificar su mensaje) es el que mejor define la muerte social que para mí es estar vivo sin notar que estás relacionado con tu entorno humano, por ser un perfecto invisible semi desconocido o indiferente para todos. Alguien cuya baja física tardará en ser notada por no ser echado de menos por nadie aun tiempo después de no verlo por la calle y como el sabido titulo de película Nadie hablara de nosotros después de muertos, ni siquiera al poco de ese  efímero minuto de gloria que todos cifran en salir por los papeles, ser entrevistado o salir en tv, todos sabemos que la muerte definitiva es el inevitable olvido aunque se reciban honores en vida.

¿Quién sabe vida y hechos del personaje local a quien se dedicó una calle? ¿Sirve de algo dar o quitar post mortem esos nombramientos de hijo predilecto? ¿Queda estatua sin irrespetuosa cagada de palomas? ¿Alguien se lee las placas conmemorativas aunque no estén en latín? ¿acaso queda recuerdo en la propia familia tras tres generaciones?

   El objetivo de logros patrimoniales como necesidad humana de posesión de bienes y comodidades es una trampa para incautos, solo sirve para pagar impuestos (hipervalorado a efectos tributarios para financiar a la administración manirrota que  recorta solo en una dirección porque no encuentra otra solución mejor que cobrar más y dar menos y  ser objeto de social acoso feroz por figurar nominalmente como rico aunque no obtengas rendimiento de tus bienes) y tras pagar varias veces por lo mismo ( al comprarlo, al tributarlo, al enajenarlo, al conservarlo, al mantenerlo, al heredarlo o donarlo, al revalorizarse, al...)  el resultado final es siempre el mismo...todo se deteriora, pierde la diferencia entre valor y precio, y uno acaba siendo el más rico del cementerio.

No hay mejor reconocimiento social que el recibir inopinadamente una muestra individual de  Feedback dándonos su opinión o parecer sobre algo que hemos realizado en forma pública. No importa que el juicio sea en positivo o en negativo, el hecho necesario es conocer el efecto producido en los demás por algo nuestro para corregir, mejorar y cambiar o perseverar en el objetivo buscado o pretendido cuando uno se relaciona con ellos.

   Para mi fortuna y autentico placer (verdadero pago reconfortante y motivador)  hoy he recibido una inesperada visita de alguien desconocido y forastero que deseaba transmitirme su valoración por leer alguno de mis libros en obra de aficionado sobre historia local orpesina.  Formaba parte de su interés leer algo sobre Oropesa pues tras la guerra civil, entre púber y adolescente, vivió algunos años aquí a pesar de su origen castellano-manchego por forzadas circunstancias familiares que no viene al caso detallar.
   Circunstancia coyuntural de su pasado que le ha llevado a ser un permanente orpesino anual algo diferente de eso llamado turista-visitante-2º residente temporal, emigrado, asilado o asimilado medio pensionista en avecindamiento de un lugar. No sé definir como debe llamarse a esta hibridez de quien se siente a la vez sentimentalmente ligado a dos patrias chicas. Qué lejos queda esta ciudadanía orpesina voluntaria, nada honorífica sino sentida, de esos conceptos de Inversor- Comprador-Usuario- Consumidor, e incluso de más de alguno que pasa por ser de soca o raíz. Educado y motivado por la investigación y los temas culturales es de agradecer su esfuerzo por localizarme y su comunicación en particular opinión sobre la amenidad de los libros leídos.

     Gracias Sr. Domingo Alberca, pues me has dado el pago que busco con mis afanes de aficionado al elaborar y divulgar mis trabajos ya que , aun coincidiendo en dar por inevitable la generalización sobre el desinterés y desmotivación cultural que existe por todos los mundos posibles de alrededor, absortos y sumergidos en época de maquinitas y titulares deportivos o cotilleos tipo sálvame de luxe,  solo por conocer una sola vez el simple hecho de haber captado cierto interés y no defraudarlo con el producto, es alentador para mí pues  me gratifica enormemente y eso me reconcilia con el presente dándome motivación en perseverar sobre los objetivos buscados por mí y que tengo como finalidad cuando trabajo sobre ello.  

San Verano y sus jueves de dolor o calor cerebral

Mentiras de Verano.- Leer prensa en verano es dudar sobre si nos falta un hervor social en casi todas partes. La falta de noticias enfatiza anécdotas que apenas pasan nivel de ocurrencias, sucedidos inanes, tontunas o perogrulladas. Una localidad noticia que recuperan para festejos una Reina y Corte de honor tras 8 años de no tener esa figura en el pueblo. La nueva reina, a la que supongo escasos 18 años, dice candorosamente que era una ilusión que tenía desde pequeña, lo que si le restamos 8 años sin reina visible quiere decir que el impacto visual de su niñez por la figura festera fue casi como el de san Pablo, cayéndose del caballo camino de Tarso pero apenas tras nacer o a muy poco de lo que antes se llamaba tener Uso de razón.

En todas partes el modelo festero está agotado por varias causas entre las que no es la menor su dependencia de la caja comunal y del voluntarismo, o capricho, gestor político municipal. No hay calor popular que sustente y pague las programaciones festeras por sí solas, ni tradición actual original y propia de un lugar digna de tal nombre porque las más de las veces, en los más de los sitios, se basa en una antigua gamberrada o travesura por aburrimiento, aunque todos aspiren a eso de Bien de interés no-se-qué que no acabo de entender para qué sirve. Oropesa tiene la peculiaridad de que, p.e. en Octubre, se cierran locales comerciales en fiestas precisamente para irse de vacaciones fuera.

  Pero tomemos ejemplos de fuera que resultan más didácticos. Así la Tomatina que hoy es Industria y reclamo turístico poderoso que concentra miles de personas foráneas, pero que nació de una astracanada al tirarse tomatazos unos pocos ociosos desocupados, y es exceso por el que se ha llegado a importar de otro pueblo miles de kilos de tomates (y a vender, que ya es delito, una cosecha entera tan solo sembrada para ese fin de tirarlos)- LA DEMENCIA SOCIAL consiste en que Se compra miles de kg de alimento tomatero solo para tirarlos desde camiones al suelo y de ahí, los que los recogen se los lanzan entre sí para ensuciarse mutuamente. Después de limpiar calles y gente derramando agua y dinero municipal sanseacabó. Pero les funciona y se vende el producto internacionalmente con gran envidia de muchos que no consiguen dar con algo original en atrayente turístico. Como no hay tontuna sin imitadores apareció en otros sitios la poalá (tirarse cubos de agua), hoy desacreditada por aquello de la corrección política sobre uso de agua como bien escaso por sequía; la Enfariná (harina) empolvar hasta la coronilla al personal y Batallas de Vino o Flores, o a cohetes borrachos, que con mayor o menor fortuna se sostienen en alguna parte. Foc i Fum (fuego y humo) con ruido y amnistía de conducta cívica, empalmando noche-día para desespero de quien debe trabajar al día siguiente.

  En suma la radiografía del exceso impera por doquier como esencia de fiesta. Gastronomía simplona aparte (pa i porta-sobaquillo y guinnes de lo que sea, pero gratis), vacas y toros sin torero ni picador (solo espectadores con inconfesada ansia de visionar algo gore), casi todo pasa por un repertorio flatulento de usar una lucha ficticia como diversión en plan viaje a la niñez y algún anacrónico asunto de pompa, boato y circunstancia, banda musica-charanga y disco móvil sustituyendo a la gramola del añejo pasodoble, con aromas de ciudad en vacaciones porque uno se aburre de no tener que ir al trabajo, asustado por tener todo el día por delante y hay que entretener a los niños cuando no hay playa. Viejos y adolescentes (más de uno que de lo otro) son el aforo habitual de las jornadas. No da para mucho más el tema.

Eufemismos, verdades a medias, silencios de ocultación.- En este afán festero si no hay fiesta oficial se la monta uno con tal de que haya hueco en calendario y los municipios se entregan ávidos al nuevo maná de montar eventos, que auto publicitan en periódicos como si les fuera la vida local en ello, pero entre titulares propagandísticos se desliza alguna bola o trola digna de la cárcel de papel: seguimos con ejemplos foráneos para no hurgar heridas propias. Por ahí se estima en casi 200 y pico mil los asistentes a un festival músico- apologético cultural del porrete y el reggae (música jamaicana de los 60) entre algo de más enjundia intelectual que, al parecer, consiste en un foro complementario entreverado filosófico y estético de actos paralelos, envueltos en cáñamo y colores jamaicanos. Luego viene lo del retorno económico para la localidad y toda la casuística de que sarna con gusto no pica o en ultra localismo de patria chica “chínchate que tu no lo tienes y yo sí”.

  Fiber, sounder, etc. y todo anglicismo inventado como nombre grupal (estamos colonizados musicalmente)  es la etiqueta que identifica a los forofos de estos motores de economía local y sigo sin entender el tema seductor de las apreturas y calores en una campa descampada donde los watios dominan la noche o el placer de amontonarse en colas y aglomeraciones sofocantes.

  Volumen de personal sobrevenido que es una tercera parte de todos los habitantes actuales de la Provincia, desde luego son más gente que los que viven de fijo en la propia capital. Aumento descomunal sin duda, pero mayor si se considera que se concentra en un solo lugar durante una escasa semana de semi-acampada generalizada, lo que aunque no sea cosa que me ataña ni importe me hace inevitable el preguntarse ¿se necesita tal romería descomunal migrando por pocos días para levantar una economía local? ¿Beneficia a todos o solo incomoda a la mayoría y lucra a algo más que pocos? ¿Hasta cuándo soportaran los vecinos de todo el año la presión ambiental distorsionadora de aguantar un evento de ese tipo por cada mes de verano? Mejor no preguntar cuando nadie quiere saber la respuesta sino más bien imitar el filón veraniego de ofertar ruido, consumo y alegría porque sí (de paso ya se sabe: al ave de paso ¡cañaso!).

    Es tonto no copiar lo que funciona aunque eso sea arruinándose a la vez los del exito original y los copiadores, al competir todos por lo mismo al mismo tiempo (lo que es más tonto todavia)  y en tiempos de franquicia global donde no hay que ir a ninguna parte para encontrar algo diferente uno ve fotos de festejos y puede cambiarles año y nombre de localidad entre sí, sin faltar a la verdad en esencia.

   Por cierto, si andamos inmersos social y mayoritariamente en vida civil descreída y en algún caso por algunos en plan como sociedad laica beligerante contra los creyentes en lucha decimonónica que creíamos superada, ¿porque nos enloquece conmemorar civilmente los santos patronos de forma tan poco acorde a sus orígenes y fundamentos?. Claro es que las Vírgenes de Agosto son una antigua cristianización de las paganas fiestas de recolección celebrando la cosecha y ahora se disimulan bajo homenajes al Turista y otras justificaciones semánticas de hacer el Agosto y el actual Dios del sacro Mercado-Consumo.

El año son 4 estaciones y 12 meses aunque se piense solo en la parte que se quiere.-

 No es cosa de la cigarra y la hormiga sino de realidad virtual. Por aquí se alarga horario nocturno en una hora más de julio a septiembre por ser municipio turístico y en fiestas otra hora más. Si quieres arroz ¡toma nísperos Catalina! ¿la noche nos confunde como a aquel gigoló antillano?  Vacación y Verano no es lo mismo pero les da igual a todos, Viaje también empieza por V,  como voto y vodevil o verbena, dejaremos para después del estío la B ya que aunque suena igual no significa lo mismo, por si entre anhelados puentes y fiestas de guardar venideros, al final ya no queda nada que rascar pero entonces descubrimos que si hay algo por lo que pensar.

Allí eso de los nomadas acampados, aquí seguimos con Fiesta de la Espuma al acabar y ¡¡ mujeres gratis!!. A veces me parece estar en la ciudad Peter Pan, que como el niño rehusaba crecer y dejar de ser aldea pues no otra cosa es el mantenerse año tras año en una ficción de aparentar ser hormiga veraniega y chicharra el resto del año, siempre en fiesta, siempre en ruido, siempre en gasto improductivo, siempre enredados en simples cosas de pueblo a pesar de sobrepasar las decenas de miles de residentes y necesitar horizontes de construir futuro más ambiciosos y amplios.